Trazos en el corazon frases

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En Estados Unidos, el Día de Acción de Gracias es una de las muchas fiestas entrañables que se celebran con adornos, comida y seres queridos. Esta fiesta tiene sus raíces en el siglo XVII, cuando los peregrinos desembarcaron en Plymouth Rock. 200 años más tarde, el presidente Abraham Lincoln declaró el cuarto jueves de noviembre día nacional de agradecimiento, y en 1941 el Congreso convirtió oficialmente Acción de Gracias en una fiesta nacional.

Hoy en día, millones de personas celebran regularmente el Día de Acción de Gracias. Muchos viajan para pasar el día con sus seres queridos, expresar su gratitud y compartir una comida. Según la Asociación Americana del Automóvil (AAA), más de 54 millones de estadounidenses viajaron más de 50 millas o más en Acción de Gracias.

Aunque se desconoce si la primera cena de Acción de Gracias tuvo como plato principal el pavo, hoy en día casi el 90% de los estadounidenses lo comen, según la Federación Nacional del Pavo. De hecho, el pavo se ha convertido en un sinónimo de Acción de Gracias hasta el punto de que, como parte de una tradición nacional que comenzó a mediados del siglo XX, el presidente perdona uno o dos pavos cada año, evitando que se conviertan en una comida. Otros platos populares son los arándanos, el puré de patatas y el pastel de calabaza.

el rastro en una frase

medida que el Zen echa raíces en Occidente, surgen nuevas formas. Durante siglos, los maestros zen han puesto a prueba a sus alumnos con «koanes» y «frases límite». Un koan es una paradoja espiritual que debe resolverse intuitivamente. Una frase de remate es un comentario mordaz. Ambas son prácticas de meditación que revelan verdades más profundas sobre el ser y que, idealmente, conducen a la iluminación.

En Huellas del Zen, el erudito budista Kenneth Kraft interpreta estas prácticas con un nuevo lenguaje. Selecciona pasajes de cuatro fuentes: el zen tradicional, el zen actual, Henry David Thoreau y Mark Twain. Cuando una historia tipo koan sobre un maestro zen contemporáneo se combina con un comentario conciso de Mark Twain, surge algo nuevo.

Kenneth Kraft, profesor emérito de estudios religiosos en la Universidad de Lehigh, es un estudioso del zen japonés y del budismo socialmente comprometido. Es autor y editor de seis libros, entre ellos Eloquent Zen, Zen: Tradition and Transition, y Dharma Rain: Sources of Buddhist Environmentalism. Kraft tiene un doctorado en Estudios de Asia Oriental por la Universidad de Princeton, un máster en Lenguas y Culturas Asiáticas por la Universidad de Michigan y una licenciatura por la Universidad de Harvard.

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«Un corazón de hada es diferente de un corazón humano. Los corazones humanos son elásticos. Tienen espacio para todo tipo de pasiones, y pueden romperse y curarse y amar una y otra vez. Los corazones de hada son evolutivamente menos sofisticados. Son pequeños y duros, como pequeños granos de arena. Nuestros corazones son demasiado pequeños para amar a más de una persona en la vida».

«Hay magia en este triste y duro mundo. Una magia más fuerte que el destino, más fuerte que el azar. Y se ve en los lugares más inverosímiles. Junto a una chimenea por la noche, cuando una niña deja un poco de queso para un ratón hambriento. En un matadero, cuando los ancianos y los enfermos, los débiles y los descartados, son más importantes que el dinero. En la pequeña buhardilla de un pobre carpintero, donde tres hermanas aprenden que el precio del perdón es perdonar. Y ahora, en un campo de batalla, cuando una simple niña intenta cambiar la marea roja de la guerra. Es la magia de una criatura frágil y falible, capaz tanto de una crueldad indecible como de una inmensa bondad. Vive dentro de cada ser humano, dispuesta a redimirnos. Para transformarnos. Para salvarnos. Si tenemos el valor de escucharlo. Es la magia del corazón humano».

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Ciclo cardíaco del lado izquierdo del corazón. El electrocardiograma (EKG) debajo del diagrama muestra las ondas correspondientes a cada fase del ciclo cardíaco. La línea inferior representa el primer y el segundo ruido cardíaco.

El primer ruido cardíaco (S1) representa el cierre de las válvulas auriculoventriculares (mitral y tricúspide) cuando las presiones ventriculares superan a las auriculares al inicio de la sístole (punto a). El S1 es normalmente un sonido único porque el cierre de las válvulas mitral y tricúspide se produce casi simultáneamente. Clínicamente, S1 corresponde al pulso.

El segundo ruido cardíaco (S2) representa el cierre de las válvulas semilunares (aórtica y pulmonar) (punto d). El S2 se divide normalmente porque la válvula aórtica (A2) se cierra antes que la válvula pulmonar (P2). La presión de cierre (la presión arterial diastólica) en la izquierda es de 80 mmHg en comparación con sólo 10 mmHg en la derecha. Esta mayor presión de cierre hace que la válvula aórtica se cierre antes. Además, el ventrículo izquierdo (VI), más musculoso y rígido y «menos flexible», se vacía antes que el ventrículo derecho. El retorno venoso al ventrículo derecho (VD) aumenta durante la inspiración debido a la presión intratorácica negativa y el P2 se retrasa aún más, por lo que es normal que la división del segundo ruido cardíaco se ensanche durante la inspiración y se estreche durante la espiración. Clínicamente, esto es más notable con frecuencias cardíacas lentas.

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