Iglesia del gesu planta

Iglesia del gesu planta

iglesia de la gesù, roma

Aunque Miguel Ángel, a petición del cardenal español Bartolomeo de la Cueva, se ofreció, por devoción, a diseñar la iglesia de forma gratuita, el proyecto fue financiado por el cardenal Alessandro Farnese, nieto del papa Pablo III, el papa que había autorizado la fundación de la Compañía de Jesús. Finalmente, los principales arquitectos que participaron en la construcción fueron Giacomo Barozzi da Vignola, arquitecto de la familia Farnesio, y Giacomo della Porta.

La iglesia se construyó en el mismo lugar que la anterior iglesia Santa Maria della Strada, donde San Ignacio de Loyola había rezado ante una imagen de la Santa Virgen. Esta imagen, ahora adornada con gemas, puede verse en la iglesia en la capilla de Ignacio, a la derecha del altar.

La construcción de la iglesia comenzó el 26 de junio de 1568 según el diseño de Vignola. Vignola fue asistido por el jesuita Giovanni Tristano, que tomó el relevo de Vignola en 1571. A su muerte, en 1575, le sucedió el arquitecto jesuita Giovanni de Rosis. Giacomo della Porta participó en la construcción de la bóveda de crucería, la cúpula y el ábside.

iglesia de la gesuchurch en la ciudad de quezón, filipinas

Los dos únicos elementos de la antigua estructura gótica tardía, conservados en el tiempo, son la fachada y el claustro. De singular belleza y factura, la fachada, referida a principios del siglo XVI, se caracteriza por un portal ojival abocinado y una magnífica decoración de elementos vegetales y animales, escudos nobiliarios e iconografías que hacen referencia a la Orden de los Frailes Menores. Dos elegantes ventanas de una sola luz de estilo morisco, diferentes entre sí, destacan simétricamente a ambos lados del escudo del conde, hoy ya ilegible. En el cordón, hay un rosetón, ahora reducido a óculo, y en último término, contemporáneo de la fachada, resiste el sólido campanario del lado izquierdo del prospecto.

La misma elegancia ornamental se encuentra en el claustro con un doble juego de arcos de las primeras décadas del siglo XVI que remite al estilo árabe-normando. El primer conjunto está marcado por columnas monolíticas de piedra caliza todas diferentes, los tambores y los capiteles están finamente decorados y devuelven su belleza original a pesar de la profunda alteración debida a las necesidades de la prisión. La cubierta muestra una modulación de vanos cuadrados con bóveda de crucería. Pilares octogonales y una cubierta de madera caracterizan el segundo conjunto.

chiesa del gesù

La Catedral de San Patricio en Nueva York fue la inspiración de Schlegel para las banderas. También eligió las banderas para distinguir a Gesu como una entidad diferente de Marquette, como una forma de decir que la iglesia es orgullosamente católica en una democracia estadounidense y que le gusta y apoya al Papa Francisco.

«Creo que la mayoría de nosotros puede apreciar que la Iglesia Católica ha recibido algunos golpes reales en la última década en relación con el abuso sexual, los derechos reproductivos y las cuestiones LGBT», dijo Schlegel. «Yo digo que esa década ha terminado (…) Estoy aquí para dialogar».

«He sido profesor y administrador universitario durante 40 años, así que ciertamente esto es algo muy diferente», dijo Schlegel.  «Al entrar en el trabajo, hay algunas expectativas que se respetan en cuanto a lo que ya existe».

iglesia de gesu arquitecto

Por lo tanto, arraigarse es el primer verbo que me gustaría darles. San Francisco Javier, a quien celebramos hoy, escribió sobre esto: «Os imploro que, en todos vuestros asuntos, os fundáis totalmente en Dios» (Carta 90 de Kagoshima). De este modo, añadía, no hay adversidad para la que no se pueda estar preparado. Vivís en la casa en la que vivió San Ignacio, escribió las Constituciones y envió a los primeros compañeros de misión por todo el mundo. Estáis asentados en los orígenes. Es la gracia de estos años en Roma: la gracia de la fundación, la gracia de los orígenes. Y sois un semillero que lleva el mundo a Roma y Roma al mundo, la Compañía en el corazón de la Iglesia y la Iglesia en el corazón de la Compañía.

Alguien que tenga pensamientos perversos podría decir: ‘¡Pero esto es pelagianismo! No, esto es en comparación con Cristo Crucificado, con quien tendréis el mencionado coloquio, porque sólo con la gracia del Señor se puede avanzar por este camino.

La pasión y la disciplina en los estudios contribuyen a esta misión. Y siempre os hará bien unir el ministerio de la consolación con el de la Palabra. Allí tocas la carne que el Verbo asumió: al acariciar los miembros sufrientes de Cristo, crece la familiaridad con el Verbo encarnado. Que los sufrimientos que veas no te asusten. Colócalos ante el Crucifijo. Llévalos allí y a la Eucaristía, donde se extrae el amor paciente que es capaz de abrazar los crucifijos de cada época. Así la paciencia madura también, junto con la esperanza, porque son gemelas: crecen juntas. No tengas miedo de llorar en contacto con situaciones duras: son gotas que riegan la vida, la hacen dócil. Las lágrimas de compasión purifican el corazón y los sentimientos.

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